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李长空散文诗 |
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作者：李长空 来源：中国诗歌学会 责编：祁人 日期：05-06-20 15:06:51 点击： |
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荆棘鸟
在荆棘树下，她小鸟般依偎在他怀里，听他含情默默地说荆棘鸟。
他说荆棘鸟从它能离巢独立起，就奔波不停，忙于寻找心目中的荆棘树。找到后，它便在其令人生畏的棘枝中吟唱，同时扑向其中最长最尖锐的刺。垂危之际，它才平静下来，竭力高歌。它以生命为代价的绝唱，令众鸟逊色世人神往上帝微笑。
她轻轻地问：你这只荆棘鸟找到心目中的荆棘树了吗？
他含笑着回答：找到了，就在我的怀抱里。
她笑了，俏脸上升起两朵幸福的红云。
人生和爱情也像荆棘鸟一样，只有经历痛苦的煎熬后才能达到完美。
古树
十字路口，耸立着一棵参天古树。
清晨，最先路过这里的是一位诗人，他抑制不住自己的满腔激动，啧啧赞叹道：呵，多美妙的诗！
紧接着路过这里的是一位画家，他掩不住一脸的兴奋：呵，真美丽的画！
又有三人走过来了。科学家深思地：它可以做实验；考古学家探究地：它的年龄至少不会低于三千岁；哲学家严肃地：它是一部异常深奥的哲学巨著。
最后走过来的是木材商人、家具商人和家庭主妇。木材商人盘算着：它可以卖一大笔钱呢；家具商人琢磨着：它可以做上千件新潮家具呢；家庭主妇嘀咕着：它可以煮熟全家人好几年的饭呢。
同一种东西，不同的人对它有不同的感受，不同的人看它有不同的用途。
悲剧故事
曾经看过这样一个故事：森林里出现一只鞋子，众鸟没见过它，有说是房子的，有说是船儿的。后来，猎头鹰来了，睁开它的一只眼睛说：这是一只鞋子。众鸟哗然，认为它胡说八道，就把它赶出了森林。
每次想起这个故事，我的心里就感到特别难受。
其实，在生活中我们经常可以遇到这类故事：一个真正的文艺批评家，却受到一群连文艺批评为何物都不知的伪文艺批评家的指责和嘲讽；一部真正的文艺作品，却遭到众多报刊、出版社的封杀；一个有远见卓识的政工师，却被外调到边远地区去任闲职；一个绞尽脑汁想改变家乡陈规陋矩的赤子，却被乡亲们视为大逆不道不予接纳……
我们在新思想新事物面前，从来不去责怪自己没有见识，却总是喜欢把见识与已不同者视为异端而拒之千里。
得与失
小时候，父亲问他：“你有两支笔，用了一支，还有几支？”
他答道：“当然还有一支。”
“不， 还是两支。那一支在你的知识袋里。”父亲道。
长大后，他“下海”经商，半年间就赚了许多钱。
“下海半年，竟赚了这许多钱，哈哈，哈哈。”他大笑。
“下海半年，竟赔了那许多健康，呜呜，呜呜。”父亲大哭。
失即是得，得即是失。
笔的命运
十年前，初恋女友送给我一支定情钢笔，是“英雄”牌的，说是要我睹笔思人。
于是，不论春夏秋冬，还是办公、写作，它都成了我唯一的写字伴侣。我以前用的那些笔，早已不堪忍受冷落和寂寞了。但主人只宠新欢，奈何？！
然而，“英雄”只用两年余便坏了，而我以前用的那些却依然如故。这说明过分宠爱某种东西，反而会大大缩短它的寿命。
另一面
相识时，他说：“绝不做太阳，给人看的，只是发光的一面”；她说：“幸福才可以和人分享，而痛苦只是自己的”。
半年后，他发现自己失去了许多东西；她也一样。
适当地保留和释放自己的另一面，是有益无害的。
爱与承诺
他第一次恋爱，是在60年前。他和她对月盟誓：化蝶化石永相随，海枯石烂心不变。两年后，他们分手了。
他第二次恋爱，是在50年前。他和她并肩站在鲜艳的五星红旗下，对旗盟誓：在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。后来，他成为“牛鬼蛇神”被揪出来批斗，她和另一个他连理了。
他第三次恋爱，是在25年前。他和她什么都未说，只是紧紧地握住对方的手，把体温传给对方，相互温暖着走过春夏秋冬，一直走到今天。
爱其实是不需要承诺的，只是彼此的一种责任和感觉。
重复的生命
当她穿着雪白的婚纱，在他温情脉脉的挽扶下经过猩红的地毯走进教堂，听着牧师衷心的祷告，她幸福的笑了。
她却不知道，二十多年前她的母亲五十年前她的祖母也曾穿着同样雪白的婚纱，分别在她的父亲和爷爷温情脉脉的挽扶下经过同样猩红的地毯走进同一座教堂，听着同一位牧师衷心的祷告，那时她们也曾有过她同样幸福的笑。
生命常常就这样奇妙地重复着，不管你是有意还是无意。
何必验证
如果说人生如压跷跷板，他就选择了最边缘的位置。他的生命注定会大起大落。因而，理智让他要求自己的另一半，要么是同一类，要么是拥有平常心，能够始终与他同甘共苦、相依为命。
他和她相交半年了，他不知道她是否就是自己的另一半。他决定验证她。他以失败者的姿态出现，未果；再以优胜者的姿态出现，也未果；最后以普通者的姿态出现，仍未果。而那样刻意地“验证”，却使她的心灵和他的疏远了，最后无法挽回。
他终于痛识到，并不是所有的人都能同自己想到一起的，也并不是每一个人都能选择或接受自己同样的生活方式。有的人可以做终生的好朋友，却不一定可以做终生的好伴侣。任何人都没有必要去要求别人同自己一样，也不应去强求什么、验证什么，因为有许多事物都是无端无由、无曲无直、无章无法、无源无尽的，还有许多事物是不可以过问、不可以理睬、不可以回答、不可以解释、甚至不可以提及、尤其不可以验证的。
是啊，人生不满百，相交（爱）数十年，我们何必那么迂腐呢？保必追根究底呢？更何必用许多假设、甚至设计各种方法，去验证自己的朋友和爱人呢？难道一定要经过验证那一关，才能见证百分之百的真诚吗？我们可以心里知道，情谊有深浅，性格有刚柔，每个人看待生死成败的态度也不同，真到了生死成败关头，身边的人也许会弃我们而去。但是现在，他们友好、真诚、温柔，就在这美好岁月，快快乐乐、用欣赏的目光去看待对方、相互支撑着往前走吧！
真正美的东西，必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
残缺的真实有时比完整的虚假更美。如：断臂的维纳斯，她的主要魅力就在于“断臂”，它可以留给人们无限的遐想空间。
对于某些人别出心裁所作的一切，我们实在无法肯定究竟是对还是错。只朦胧的感觉到，昨日的辛酸很可能是今日的希望，今日的欢乐又极可能是明日的悲凉。
四十岁前，我们用健康去换取金钱；四十岁后，我们用金钱去买取健康。我们的悲哀，就在于自己对自己进行摧残和伤害，而后却又偏偏去做无助的努力，企图把当初的那个自己找回来。
人生充满无休止的争夺，每一颗心都不愿甘拜下风，于是便有了躲不过的伤害、抹不掉的痛苦、挽不回的纯真。却不知，这个世界根本没有蠃家——真正的赢家是在争夺中不输掉自己的人——这是怎样的幽默和讽刺呀！
世界老是这样的美丽和残忍，它创造美，也毁灭美，它成全一切，又葬送一切。世界导演的是一出悲剧，欢乐只是为了让痛苦更加痛苦。
随波逐流，有时不如固守。守，在某种意义上实质就是攻。
一个人去深深了解另一个人是一件痛苦的事。
过份地尊重他人比偶尔的侮辱效果更坏。
说一个人有思想，就是说他不只重复别人所想的。说一个人有感情亦复如是。真感情总是独特的，滥用感情只是对感情的摹仿。
人生根本没有“希望”，只有“创造”。
死与生
太阳神阿波罗爱上了美丽的西比尔，他给了她一杯尘土并且告诉她：只要她手里有尘土,她就不会死去。随着时光消逝，西比尔日愈憔悴，终成空躯，却依然求死不得。孩子们问吊在瓶中的西比尔：你要什么？她答道：我要死！
一位年轻的母亲患了绝症，临终时她双手紧紧地握着幼儿的小手流着泪说：如果阎王爷能多给妈妈十几年的时间，让妈妈把你抚育成人，哪怕死后被打下十八层阿鼻地狱，妈妈也无憾了！
人生中能如自己意愿的东西真是太少太少了，即使是求死和盼生也不例外。
翩翩燕推荐理由：从生活的小处写来,精短有力,发人深思.建议可选其中三四首．
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