岭南之春，花发天下，百派生机向南海，缤纷满怀！
岭南之夏，热情盈火，四方茂盛聚繁荣，心花绽开！
岭南之秋，沉熟饱满香正浓，雨之韵，天之籁！
岭南之冬，云山雾水为君待，风之后，春涛来！

这种跳跃式的结构，形象地抒发了诗人感情的激烈变化，表现了诗人想象的宽广，其气势就好似突发的山洪，挟着澎湃奔腾之势冲出山间；又好比凌空而来的高山坠石，令读者为之惊绝，不愧为力度大、速度快的豪放之作，
从色彩上看，豪放诗人喜好用浓墨重彩抒发时代之豪情。其作品显得鲜明而强烈，色彩就似“白鹅潭江涌碧翠，月唱迷离”那样斑烂夺目。从声韵上看，豪放的诗与其它语言风格的诗也有所不同。如柳忠秧写“岭海华侨同仇敌忾，革命之母；百越赤子举家纾难，抗倭伟功。”可谓是意气风发，慷慨高歌。其他写血战九州的“广东十虎”、血铸军魂的黄浦精英，还有浴血悲歌壮怀烈激的“岭南三忠”，也表现出革命者以身报国的自我牺牲精神。在音韵上，作者选取了传统语音四呼中开口度最大的开口呼作为韵脚，读来音调高亢，这和作者的宏伟气魄正好相吻合。
为创作《岭南歌》这首豪放风格的长诗，柳忠秧对岭南的历史作了长期的钻研、追踪和探索。他不但行万里路，走遍岭南的山山水水，而且阅读了大量的岭南文史资料，但经过消化吸收，没有掉书袋，这才能从众多历史人物挑选出南越王赵佗、大诗人韩愈和苏轼、禅宗六祖慧能、政治家海瑞和林则徐，一直到康有为、梁启超、孙中山。前后写了130位名人，其中民国人物60多人。这也是典故最多的汉诗，但作者回避辟典而采用明典，所写的诗句在字面上的意义无须考查史书也可读懂，像“冼星海唱响黄河”，“黄河”是《黄河大合唱》的缩写，这里的明典用得使人看不出是断片凑合的七宝楼台，而只觉得是妙思织就的天机云锦。
《岭南歌》的成功，还在于它不是“娱独坐” 即放在阅览室里供人眼看或一个人关在房中默读的作品，而是“悦众耳”即适合放在群众中朗诵，读之顺口听之悦耳，具有强烈的鼓动性与感染力量。
之所以称《岭南歌》为朗诵长诗，除了它具有鲜明的现代意识和富于鼓动性与号召力外，还在于它的响亮、生动的韵律。它无论是写南国锦绣还是吟五岭诗章，都尽可能做到通俗易懂，语言带有一定的表情性和动作性。诗朗诵，本来是有激情，有音韵，有诗意的“演讲”，所以从形象描写的基础上升华出来的“盛世危言拯危世，强国强军先攻心。科学民主启愚蒙，身先士卒鼓维新”的政论，是构成《岭南歌》这首朗诵诗鼓动性强的重要因素。这就难怪《岭南歌》在上海世博会广东馆发布时，听众无不为之倾倒。
作为从楚地落籍岭南的诗人柳忠秧，走上一条只有他一人走的路，与现代派后现代的写作方式完全不同。也许有人认为他传统，其实他对古体诗有所革新，所创造的是一种新辞赋体诗史；也许有人认为他穿的是长袍马褂，可正是这没有新潮霓虹灯装饰的长诗，赢得了广大读者的认可和喜爱，以至被誉为广东“文化强省”的重要成果。总之，柳忠秧所缔造的诗歌风景，不是“杨柳岸，晓风残月”而是江河奔流，乱云飞渡，用诗中的话来说是“好一首田园颂歌，真一曲山河壮怀”。君不见，中国当代诗歌不缺抒写个人內心秘密的“小众”诗，缺乏的是如黄钟大吕的新诗，如《岭南歌》这样气势雄贯，辞彩腾跃，让读者荡气回肠面向时代的“大”