期的儒家他们在对当时君王进行劝谏的时候都是要引用尧舜,他们是如何来治理国家的,把这个作为一个资源;所以冷明权先生的《远古大帝》把儒家的源头人物刻画得这么鲜明生动,对我们来说也是非常有借鉴意义的。在前不久文艺座谈会讲话中,习近平总书记已经指出了我们要从传统资源中借鉴来建设当今的社会,在不久之前在孔子诞辰的讲话中都非常鲜明地释放出了这种信号,就是要从优秀的传统资源中汲取精华,什么是精华?我觉得冷明权先生的《远古大帝》给我们做出一个非常好的解读。
陆健(著名评论家、书法家、诗人,中国传媒大学教授):这本书我还是读得比较认真,因为这本书还是很好读,我的感觉虽然说尧舜禹于史有据,有典有传,但是我们都知道他是传说色彩非常浓的人物,传说无论在中国不是在国外,一般终结在一个私有制的产生,或者到一个大的宗教产生的这么一个时间,关于尧舜禹,孔子、孟子等儒家学派对这些人物的阐释,把他们作为一个榜样,这都是权威性的阐释者;文明和历史由于他的原创人还有阐释者形成了这样一种文明史,像虞舜怎样成为这样一个圣人呢,孔子和孟子这样一些重要的儒家学派的创始人都没有提到,我想,我们《远古大帝》的作者,他一定是注意到了这样一个问题,他一定在想,他到底是怎样的一个人,因为传说就像简笔画一样,留给我们有史可查的东西只有廖廖几笔,我想作者一定意识到了这样一个问题,他要探究这样一个问题,我认为首先是冷明权先生他是一个人生的思考者,同时他又是一个对生活充满激情的人,整体上我可以认为他是一个理想主义者。这本书最初创作于1984年,距离现在已经30年,那时候冷明权先生还不到30岁,从那个时候冷明权先生理想主义人生的追求就已经开始了,我想他不断地写、不断地在修改,他也是按照他想像当中,在原有的史册、典籍的基础上有一个这样简约的形象,然后不断地去丰富。怎么丰富呢,对其他英雄人物、史记里的人物作为一个参照,另外还有他自己的想像,他认为那个时代一个完美的人物应该是一个什么样子;我想他在创作过程当中,作为一个理想主义者,也是时时拿自己去比照的,拿自己的理想去比照,自己的想像不断地去充实他、完善他,这样的一个过程;所以这个写作才持续了这么长的时间,这里的故事也非常好看,我想他实际是拿其他文化渊源里的和他自己的一种想像补充的东西,来这样不断地来做。这30年,我们看到今天这样一部作品,我以前也听说过这样一个信息,但是我没有看这样的作品。我在看的过程当中,是被深深吸引了,我想这部作品在今天推了出来,其实还有一个含义,就是说我们每一个人都应该是一个理想主义者,都应该有一个生活的目标,那么这个理想主义不是说村长想当国家主席,在一个官本位体制下,肯定村长也想当国家主席,我想这就是现在这种乱象的根源,大家都不安守本位,大家对自己没有一个判断,没有自己的道德立场,价值观念,我想这部作品有利于我们理清这个问题,我们每一个人都有自己的命运,每一个人都有自己在生活道路上的一些选择,我们要选择,我们要努力,我们要一点一点地让自己合乎自己,作为一个人的理想;就是说不停地在大地上行走,但是头顶上要有光明,要有鸟在飞翔。我想我读了《远古大帝》,我还是的确有一些感想的。
李梨(著名评论家、诗人):我是昨天晚上看这部小说,看到今天早晨,刚才地铁上我还在想这事,因为我是一个写诗歌评论的,所以我是把这部小说作为一个诗歌来看,我把《远古大帝》这部小说看成一部长诗,史诗。因为我在《远古大帝》中读到一种诗意,一种光芒。看到了我们人类最初的样子、本来的样子,那是我们的前身,那么亲切温暖、美、理想、爱,那么干净和宁 |