.《一块玻璃的隐喻和象征》诗歌赏析

中年人

 中国诗学研究中心研究员，《诗窗》杂志主编张应中是我的诗友。前些日子他送我一本他的诗集《无端》。其中有一首诗，题名叫做《一块玻璃》。如下：

我走着，背着一大块玻璃。
你能看见它的反光，
我看不见。

玻璃太大，且不规则，
无法扛到肩上。
我弓着背，双手把持着，
象一只展开翅膀的大鸟
无法飞翔。

我走着，玻璃往下坠，
我的手不能移动，
一动，血就会流出。
我走着，不能驻足，不能放下，
更不能跌倒。

而它凝聚的碎片
随时都可能像潮水一样，
将我淹没。

    这首诗没有华丽的辞藻，没有新奇的语句和炫目的辞藻。但是它深深地打动了我。读罢，有如自己负重，与之同行。这首诗以一大块玻璃为喻体，将喻本完全隐藏起来，形成一个具有巨大张力的结构空间。在这个空间里，“玻璃”扮演着完全没有扮演“想象的字面解释者”的角色。诗人采用隐喻和象征手法将人生中所承受的无形压力（喻本）沉重地放置于读者心头，让你步履踉跄地跟随诗人努力地去做坚持状。我们说是“无形压力”很直白，诗人说是“玻璃太大，且不规则”。诗人使用隐喻，正如莫瑞·克里格(Murray Krieger美国)在《 批评旅途:六十年代之后》一文中说：“隐喻的言语力量原来依赖于它对‘生存投射’的抵制，依赖于它用以避免变成‘想象的字面解释者’的狡黠。”
    诗人的狡黠非常出色，用隐喻搭建“言在此而意在彼”的结构。“压力”限制了理想之鹰的翱翔。你只能徒做一飞翔状并且必须“弓着背”。这种压力具有不可抗力，因为你抗拒的代价是“流血”。
    诗人选择了玻璃来做喻体，除了比喻出看不见的无形压力外，象征的作用始终在呈现。象征的呈现，并不单纯表现其本身，通常是意味着更深层的另一部分意义的出场。如果说暗喻完成了玻璃向压力转换的工作，那么象征接手的是将“压力”进行深层次的展开工作。苏辙《老子解》解释说：“状，其著也，象，其征也。”象就是征，征就是象。卡莱尔说：“在‘象征’中有隐蔽也有揭示：于是通过‘沉默’和‘言语’的合力作用，就产生了双重意义。”象征虽然具有双重意义，但是通常是以表层的形式蕴藉深层的意义：人到中年，上有老下有小，这是生活上的压力；工作的平台和业绩的扩展，是工作上的压力；上下级关系和同事之间的关系，这是人际关系之间的压力；身体的健康，疾病就医，子女教育，住房，薪资，职称，养老等等，等等。这些压力貌似“碎片”但全部在这一时间段“凝聚”在“双手”和“肩背”上。哪一个方面你都不能大意。
    象征的一个重要的建构特征是先分一为二，再合二为一。伽达默尔（德国哲学家Hans-Georg Gadamer）认为，“象征意味着感性现象和超感性意义的合一。”“压力”是感性现象，上述众多的“碎片”是超感性意义。而“碎片”又回到了“玻璃”这一喻体上。这种闭环形成了诗的构建的完美和完整。
    象征分为两种类型：一种叫做公共象征，比如“八一”是中国人民解放军的象征，十字架是基督耶稣的象征；一种叫做自然象征，比如“鸳鸯”是夫妻的象征，“红豆”是爱情的象征。歌德说：象征“把现象变成理念，再把理念变成意象，以至理念在意象中总是十分活跃并难以企及，尽管用所有的语言来表达，它仍然是无法言传的。”
    应中先生的诗妙在&ld