| ，水来土掩，大臣都在外边 当山林接走春天，事业化作杜鹃 农历三月，成都西边的鸟儿昼夜啼血 人民普遍唱诗，熬药，历尽思念 羞惭，是一生的美德 《》桃木问，或手间事 一枝桃木就在我手上，拿它去做拐杖， 掷杖的尽头，会不会长出夸父的 桃林？拿它去做鼓槌，会不会易手逢蒙， 成为阴招杀羿的凶器？ 拿它去做门神，神荼和郁垒 会不会为羿的老虎，捉来更多的恶鬼？——又 会不会化为后来的桃符、再后来的春联？ 拿它去做剑身，悬于庭梁，会不会 祛除老孟德的顽疾、镇住 一个三龄童的老宅？拿它去做 一万张响弓，会不会射出一支棘制的哑箭？ 索性拿它去当柴薪罢，会不会 打死不燃，后又突然反燃，直取千里长安？ 今夜星光熹微。这枝折于东南方的桃木 就在我手上，拿它去吧—— 它就在我空空如也的手上。 《》一粒词，或致保罗·策兰 一粒词，一粒自己的词，挟着 犹太的血统，从时间的集中营 一间房一间房穿过，无一错漏——父与母 前边倒下，后边远去——纳粹是另一粒 词。从泽诺维奇，到布加勒斯特 一粒词成为一粒词。而偷渡维也纳 一粒词：一粒打不开的词——打不开 直到今天。读吧，这些词：骨灰瓮之沙 罂粟与记忆、无人玫瑰、寿衣……——这些 在天堂与地狱间出入有时 飘浮无依的词——这些，打不回原形的词 ——这些，灯光递不进去，主黑暗的 词。这些天才的，疯子的，通灵的 大树：枝繁叶茂，根系发达——向四方 传达一种密码，收回另一种密码 生与死，谁也说不清道不明的语境 一粒词的主张，多么孤独、收缩，多么异乡 ——领受巴黎的大海，把一条鱼高调放养 和深深扼怨。一粒词与所有词角力、较真 仇恨至春天的塞纳河。最要命的 是《死亡赋格》——它是你的 思想开篇，又是你的身体绝章。保罗·策兰 这粒词，“隐藏或保密了什么？” 哦哦，一切都在远去，浮尸顺流而下又 突然站起——转身之间，逆河走来 《》岁末诗，或读梵·霍迪斯《世界末日》 首先是大风歌悲壮骤起，文明帽逃离 市民尖端的脑袋。空气反叛 揭竿而起。风灾之后，地震的驼峰 女人的乳沟，交替放大，轮番袭来 甲流，甲甲流，N次方流感 阴晴盈亏，簇拥海啸上岸。各国 开往首都的火车 无不“从桥上飞坠而下”……最后 是八行诗以外，全面的空白 连暴风雨和雪，都一梦不存，消弭殆尽 ——德意志的诗谶，不到百年。而 两年后的明天，就是玛雅人的二零一二 就算古老的预言什么也不是 它至少也是一宗善意提醒，一起迎头 断喝！此刻，我想说的是 如果我们一如从前，即或霍迪斯画面 成真，玛雅人预言变现，又有何妨？ 毁灭母亲，宁愿毁灭自己，这就是 我们的救赎，人类的命运——可是 狗日的——难道，真理就是回到规则 一次来过，再次来过？狗日的！
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