cwz-21439（卓韦）作品：

网上诗话（22）音步与节奏

　　节奏是普遍存在的，江上拉纤，林场运木，堤上打夯以及工作或者学习，无不充满节奏。有节奏的劳动是生产的需要，有节奏才能统一步伐，一齐用力，才能干得来，才觉得轻松有效率。由此产生的打夯歌、拉纤歌乃至民歌，节奏自然都十分鲜明，这就形成了诗歌的节奏和本质属性。只有节奏鲜明的诗歌，才能琅琅上口，易记易背，得到流传。为了使诗歌节奏鲜明，人们采取了种种措施并逐渐形成规定，这就是所谓的格律。闻一多《诗的格律》说：“诗的所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律。”“世上只有节奏比较简单的散文，决不能有没有节奏的诗。本来诗一向就没有脱离过格律或节奏。这是没有人怀疑过的天经地义。”

　　节奏是诗的生命，所有的诗都有节奏。只是格律诗对节奏的要求更为严格，更有规律，要通过多种艺术规范形成高度完美而又不露斧凿痕迹；这种节奏的最大特点是讲究规律美、回环美、节调美和音乐美，以此来弥补文字意义之不足。朱光潜《诗论》说：“七律、商籁之类模型的功用在节奏的规律化，或者说，语言的音乐化。情感的最直接的表现是声音节奏，而文字意义反在其次。文字意义所不能表现的情调常可以用声音节奏表现出来。”
　　所谓格律，是为了更好地表现内容，而通过种种艺术规范使原始的自然节奏得到成熟与升华的结果，即所谓经过点化后的自然。简言之，格律就是节奏的规范化。俞建章、叶舒宪的《符号：语言与艺术》（第230页）说：“作为时间艺术，诗与音乐有许多相通处。最重要的一点就是节奏。音，是这两种艺术形式构成的基本要素。音的起伏轻重交替就是节奏。换句话说，无论在诗中，还是在音乐中，音素的排列组合所依据的都是同一个东西——节奏。对于诗，节奏的规范化就是格律；对于音乐，节奏的规范产生出音乐的相对稳定的组合，这种组合进一步强化，便是旋律。”
　　新诗的格律建设是一个系统工程，其中首先要解决的核心问题，就是节奏的规范化。节奏不是单一的，而是由多种基本格律因素统一规范而成的。俞建章和叶舒宪《符号：语言与艺术》（第260页）曾援引了刘大白的观点说：“有人认为，中国诗词的音律系统则可以分为音、步、停、韵、协、节、篇等七个要素。” 作为节奏系统中最小的单位，自然就是音节。而组织诗行并形成节奏的基本单位则是音步，即刘大白所说的“步”，闻一多所说的“音尺”，卞之琳所说的“音组”。至于刘大白所说的“停”，其实就是表示音步之间停顿或间歇的时间概念——“顿”；而不是何其芳、罗念生说的“顿”，何、罗指的实质是音步。就汉语新诗而言，节奏系统除了音节(汉语的“字”)、音步、顿之外，还有诗行、句法、诗节、韵律、平仄、调节性单词（如“啊”“哦”之类单音叹词）和格律修辞（对仗、排比、复唱以及重章叠句等）等诸多方面。古今诗歌的节奏大体都是使用这些基本格律因素构成的：
　　若｜有人｜兮‖山｜之阿，
　　被｜薜荔｜兮‖带｜女萝。
　　既｜含睇｜兮‖又｜宜笑，
　　子｜慕予｜兮‖善｜窈窕。
　　——屈原《九歌•山鬼》
　　像有个｜人儿啊，‖呆在｜山弯儿，
　　披着｜薜荔啊，‖用女萝｜作带儿。
　　既含情｜而视啊，‖又眉眼｜巧笑，
　　你爱慕｜我啊，‖我怎能｜不窈窕。
　　——上节屈诗之译诗
　　因此，诗的节奏，是诗的律吕，歌唱的节拍，伴舞的鼓点。通过它，诗在讴歌生活与抒发感情时将更加洗练、明快，更加富于节奏感、音乐美，更加富于美感更有魅力，因此节奏是用于表现生活抒发激情的一种内在的可靠手段。什么是节奏?格律诗的节奏是通过多方艺术规范的形式，在表现强烈思情时，所显示出来的具有力和时间作用的长短、响哑