1、请简单说说你的写作生涯是怎么开始的？诗歌对你意味着什么？

   我从初中就开始喜欢写点东西,可能是一点天性。上高中后平时也写习作，真正的写作是从1984年开始的，那时我还在山西太原上中专，那年《山西文学》第8期发表了我的处女作短篇小说《约会》。此间一直在写诗，而发表第一首诗则是在1990年的《山西日报》。对于诗歌，我常在口边的一句话就是：“让身体活在尘世，让心灵活在诗空。”除世俗的世界外，诗是我的另一个世界，所以对我来说，诗歌是一生的。

2．在写作过程中，你感到孤寂与虚无吗？你又是如何克服这种状态的？

    没有这样的感觉，写作对我是一种享受，是在诗意的世界的畅游。

3．你最终想达到一种怎样的心灵和情绪？

    宁静，自然，和谐，有我，忘我。

4．除了食物，水，房子和钱，生活缺少了就不能继续的是什么？

    首先不能没有爱，家庭之爱，朋友之爱；其次就是书了。我喜欢书，但不求甚解，内容大多记不住。呵呵。我喜欢的书很杂，大多是在睡觉前躺着看的，感谢父母给了我一双高质量的眼睛，看了二十多年，视力一点也没降。

5．在作品中，你在做怎样的实验和经历着什么？现在的写作，和以前有什么不同吗？

    我认为写作就是一种实验，特别是写诗，更是对生活和语言的开掘。写诗会发现主观性的生活，发现与日常语言（包括口语与书面语）不同的语言。这种经历很神奇，很剌激，让人兴奋，这可能也是我喜欢写诗的一方面原因。现在的写作我更多的是对人生和人性的发现，而以前注重的只是对生活现象的呈现。

6．你认为自己最好的作品有哪些？自己作品的风格是什么？你喜欢这种风格吗？

作品好不好得由读者说，我个人比较喜欢《初春郊外登高》、《古渡》、《列车经过一个叫徘徊的车站》。说到自已的风格，我想应是简约，平实，寓意。我喜欢这样的表达。

7．诗歌在当今社会已为人所嘲弄，从诗歌本身而言，曾出现过由“心灵写作”向“肉欲写作”转移的趋势，针对这种诗歌的娱乐化的狂欢现象，你认为诗歌的前景在何处？

   诗歌在当今社会为人嘲弄？我不这样认为，那只是少数人的恶搞，是一种便溺行为，有人把这叫“粪青”行为，呵呵，很形象，追求的是一种发泄的快感。其实他们不只是对诗歌，对很多艺术都恶搞。当今诗歌是有娱乐化的狂欢现象，其实现在整个文化、文学、艺术都有媚俗的倾向。这与现在流行的享乐主义有关。这实际上是一种文化投降。诗的语言在中国文化里一直是高贵的语言，现在流行这些是一种堕落。我认为诗歌的前景是好的，就象人们饮食从吃饱到吃好再到现在吃健康一样，精神食粮也会走这条路。

8．现代诗基本是跟中国古典传统断裂的，它的传统资源几乎全部来自于西方，你认为这样拾别人牙慧似的写作是否有存在的价值？诗歌跟传统的真正关系是什么？

小说、散文西方不是也有吗？这个是不矛盾的。诗歌可以是西方式的，也可以是东方式的。王国维在《人间词话》开首说：“词以境界为上，有境界则自成高格，自有名句。”好诗在境界，这点上东西方皆然。除此之外，传统的诗歌好的东西是它的音韵美，节奏美，时有名句闪烁其中，我们可以借鉴。中西方的融合我认为是最好的，东西方的“混血儿”可是漂亮的呀。

9、在现实环境当中，当一个诗人不能真实面对自身的生存困境时，他的言说就失去了根基，不管你是在用何种形式在进行诗歌创作，终究会归到一个常识问题，那就是你的言说依据是什么？

    困境也是言说的依据。

10．你诗歌中的创意来自何处？