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非诗：未来与可能 |
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作者：乐思蜀 来源：《中国诗歌》 责编：弦意、黄尚宁、谢流石 日期：06-04-15 18:05:16 点击： |
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相信很多人都看到过这首诗。不管别人的感觉如何，我第一次看的时候吓了一大跳。这也是诗？？！！？！！？？？？但经过一段时间的仔细揣摩后我终于认可了：这是真正的诗！
其实它的思路还是比较清晰的：第一节是长方形的军队，整齐，威武，雄壮；第二节开始打仗了，发出乒乒乓乓的声音，队伍也乱了，队伍中不断有士兵伤残，成了乒或者乓，越到后来兵越少，声音越来越小了，乒和乓也越少了，稀稀拉拉，溃不成军；第三节，全部是丘，整齐排列的坟丘，不多不少十六行，跟第一节完全相同。一样数量的兵变成一样数量的丘，让人对战争无法不产生极端的厌恶感。作者正是采用了巧妙的拆字法，恰到好处的图形揭示了战争的非理性特征，贬斥了人类制造战争的非人道。它没有什么啊呀啦哟的抒情语，但它切切实实地把作者对社会与人生的深刻的诗意感慨埋藏在里头。这不是诗，什么是诗？！
但对这样的诗，某些人就有不同看法。它首先是没什么难度，无非是一个简单的创意加上拆字法，其次它无法阅读，勉强阅读也没有什么快感，也就是说它根本不具备有人说的诗的音乐美。所以它绝不是诗！
正因如此，这个作品符合了前面提到的非诗是“形式上的非诗，本质上的诗”两个特点。所以我将它奉为非诗的经典之作。
二、非诗：探索之诗，尝试之诗
诗人应该是时代的大脑先行者，是最不安于现状的人，不满足于模版化的流水作业是一个优秀诗人的最基本特征。我们偶尔会听到诗人们抱怨现在的诗歌就像是从工厂里造出来的，千组万首一个模子。我也有这种感觉，而且越来越强烈。我不由地时常想起小时候看人做煤饼，即蜂窝煤，用一个长柄的铁器对着湿煤粉压一压，就出来了。小孩子很喜欢玩这东西，只是觉得工具太重了些，煤饼厂工人天天干这个，若不是为了赚钱谋生，怕是不会愿意干的。写诗当然不是做煤饼，但我们时常会发现有人像做煤饼一样写诗。这种诗往往一做一大堆，他们也乐此不疲。因为这样的诗往往很壮观，让人觉得很有水平，容易得到广泛的赞誉。
真正的诗人生来厌倦做这样的工作。他们是不安心的人，不断更新的人，在维持一段时间的某种写作之后，他们必然会去试图创造新的模式。然而，他们的尝试常遭误解和批判。最大的可能就是，他们的尝试之作让人觉得不是诗。因此，诗／非诗探索者需要有非凡的勇气。
但从古至今，非诗探索者都不乏其人。如唐代陈子昂、李白，宋代的苏东坡等人，都是开风气之先的人物。在此不赘述。近代，胡适先生无疑是先行者。尽管以现在的眼光看，他那本《尝试集》乏善可陈，但他率先将白话用于诗歌，的确开创了中国新一代诗风。他的作品中运用了大量的白话，受到了当时很多人的批评，一直以来都颇有争议。这也使他理所当然地成为近代诗／非诗探索的代表人物。贺敬之的将陕北民歌体的尝试，也可谓独树一帜。而台湾现代诗人也曾尝试各种诗法，也作过一些诗／非诗的探索，但总的来说，瑕瑜互见，从西方移植多，开创少。中国的朦胧诗从某种意义上说也是西方诗歌思潮的一种移植。真正开创新一代诗风的应是八十年代中国新诗的口语化运动，王小龙、于坚、韩东等以及后来的伊沙都为此作出了较大贡献。现在看来，口语化运动是成功的，例证是现在还有一批诗人坚持用口语写作并成绩斐然，还有一点就是，大多数诗人（即使是所谓知识分子诗人）在他们的作品中注入了口语因素。当然，这不会让诗人们停下诗歌探索的脚步，新的非诗文本仍在不断涌现。典型的如于坚近年的作品《零档案》。
试看《表格 1履历表 登记表 会员表 录取通知书 申请表》中的一段：
照片 半寸免冠黑白照 姓名 横竖撇捺 笔名 11个（略）
性别 在南为阳 在北为阴 出生年月 甲子秋 风雨大作
籍贯 有一个美丽的地方 年龄 三十功名尘与土
家庭出身 老子英雄儿好汉 老子反动儿混蛋
职业 天生我才必有用 工资 小菜一碟 何足挂齿 | |
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